Category: Bible

A Song. A Psalm of the Sons of Korah. 1 Great is the Lord, and greatly to be praisedIn the city of our God,In His holy mountain.2 Beautiful in elevation,The joy of the whole earth,Is Mount Zion on the sides of the north,The city of the great King.3 God is in her palaces;He is known…

诗篇 47 (新国王詹姆斯版，NKJV) 中文翻译 1 哦，众民啊，拍手吧！用胜利的声音向神呼喊！2 因为至高的耶和华是可畏的；祂是全地的大君王。3 祂将万民降服在我们之下，将列国置于我们脚下。4 祂为我们选择我们的产业，祂所爱的雅各的卓越。细拉5 神在欢呼声中上升，耶和华在号角声中升起。6 向神歌唱赞美，歌唱赞美！向我们的王歌唱赞美，歌唱赞美！7 因为神是全地的王；要带着领悟歌唱赞美。8 神掌管列国；神坐在祂的圣宝座上。9 众民的君王聚集在一起，成为亚伯拉罕之神的子民。因为地上的盾牌属于神；祂被高高尊崇。 大君王的胜利：庆祝神的至高主权 诗篇47篇如同一首无法抑制的颂歌，迸发出充满活力的敬拜呼召，邀请万民加入赞美的交响乐。这是一首振奋人心、激荡灵魂的诗篇，提醒我们一个不可动摇的真理：神在全地之上掌权至高。从开篇的命令“拍手吧”到“用胜利的声音向神呼喊”，我们被带入一场超越国界、文化和时间的庆典。这不是一种低调的敬畏，而是一种大胆、热烈的对神伟大的宣告，这首歌穿越时代回响，邀请每个心认识到至高耶和华的惊叹主权。深入这篇诗篇，我们发现了一个充满希望、合一和神圣权威的信息，触及每一个在充满混乱与分裂的世界中寻求真理和目标的人。 诗篇以一个既普世又个人的邀请开篇：“众民啊，拍手吧！”这不是仅限于少数人的专属呼召，而是对全人类的召唤，不论背景或地位。拍手和呼喊不仅是仪式，而是从被神威严震撼的心中涌出的喜乐表达。诗篇作者宣告耶和华是“可畏的”，是全地的大君王。“可畏”这个词承载着深意——它诉说一位既令人敬畏又引人惊叹的神，一位权能无与伦比却又深情爱人的王。在一个常常感到分裂的世界里，国家和个人争夺控制权，诗篇47提醒我们，有一位至高的王统治一切，祂的权威带来秩序，赐予疲惫者希望。 随着诗篇的展开，我们看到神的主权在行动：“祂将万民降服在我们之下，将列国置于我们脚下。”这意象乍看可能带有军事色彩，但其更深的真理在于神有能力为动荡的世界带来和平与公义。降服列国不是为了支配本身，而是神公义统治的胜利，使压迫与纷争归于祂完美的旨意。对最初的听众——可能是庆祝胜利或节日的以色列人——这是神对其盟约子民信实的提醒。然而对今天的我们，这诉说了一个普世的希望：神正在恢复万物，将每个心和每个国家带入祂爱与公义的庇护之下。这是一个承诺，无论新闻多么黑暗，个人负担多么沉重，神都在行动，平息混乱，引领我们走向和平的产业。 提到“祂所爱的雅各的卓越”在这胜利的颂歌中是一个温柔的音符。神对祂子民的爱不是遥远抽象的概念，而是个人的、主动选择的爱。祂为我们选择产业，承诺归属感和目标，这份承诺穿越世代共鸣。这产业不仅仅是土地或物质财富，而是与造物主共融的丰富生命。“细拉”一词暂停了这首歌，邀请我们反思这一真理：我们被神所爱、被拣选、被祂喜悦。在一个常以成就或地位衡量价值的世界，诗篇47提醒我们，真正的价值在于被全地的王所认识和爱。 第五节的意象转向一个生动的场景：“神在欢呼声中上升，耶和华在号角声中升起。”这唤起了一场王室游行，一位胜利的王在庆典的号角声中登上宝座。对以色列人来说，这可能让人联想到约柜被带入耶路撒冷，象征神与其子民同在。对我们来说，这指向基督的终极胜利，祂在复活后升天，现今在父的右边掌权。欢呼和号角不仅仅是声音，而是胜利的宣告，提醒我们神的统治是活跃的、动态的、无可阻挡的。这是深刻希望的源泉——我们的神不是被动的或遥远的，而是一位以权能和目的行动的王，邀请我们加入祂的胜利之歌。 第六节反复呼召“歌唱赞美”是这篇诗篇的心跳，充满迫切与喜乐。四次催促我们歌唱，不是出于义务，而是从感恩和敬畏的深井中涌出。“带着领悟歌唱赞美”增添了一层深度：我们的敬拜不是无意识的重复，而是对神本质深思熟虑、发自内心的回应。带着领悟歌唱是认识我们所赞美的神，领会祂统治全地的伟大。这是呼召我们以心智和情感敬拜，邀请我们反思神的品格——祂的公义、怜悯和不变的爱——让这真理塑造我们的生活。在一个常以喧嚣淹没神圣的世界，诗篇47召唤我们调整心弦，融入神荣耀的旋律。 诗篇接近尾声时，描绘了一幅合一的图景：“众民的君王聚集在一起，成为亚伯拉罕之神的子民。”这是一个惊叹的异象，所有国家在神的统治下聚集，预示了一个各族各民将一同敬拜的国度。提到“亚伯拉罕的神”提醒我们神的盟约，不仅与以色列，也与所有信靠祂的人同在。“地上的盾牌属于神”诉说祂的保护大能，祂对一切权柄和力量的主权。祂被高高尊崇，不是靠人的努力，而是因祂永恒的本性。这真理将我们从短暂的世间挣扎中提升，锚定在神的统治是终极、祂的胜利是确定的现实中。 对所有人来说，诗篇47提供了一个永恒的邀请，步入敬拜的喜乐，认识那位维系万有的王。它对疲惫的心说话，提醒我们争战并非独自面对；对分裂的世界，它提供了在神慈爱统治下合一的异象；对寻求的灵魂，它呈现一位既可畏又亲近的神。这诗篇呼召我们在神主权的光中生活，让祂的真理塑造我们的选择、关系和希望。它挑战我们拒绝绝望、分裂和自恃的谎言，选择成为真理之子——那些行走在神爱与大能现实中的人。 因此，让我们选择成为真理之子（TeknaTruth），活在神统治的光辉现实中。让我们从欺骗和黑暗的阴影中转离，远离那些低语我们孤单或混乱将有最终话语的谎言。相反，让我们拍手、欢呼胜利、歌唱赞美那被高高尊崇的王。让我们活出认识大君王的生活，祂的爱是我们的产业，祂的胜利是我们的歌。 胜利的呼喊 心跳响亮——带着喜乐的呼喊——升向天堂——高高飞扬——全地的王——祂的宝座稳固——祂的爱如焰——永远纯净—— 人间之冠——无法匹敌祂威——祂掌管白昼——祂掌管黑夜——列国俯首——在祂手下归顺——合一于——祂广大的命令—— 号角吹响——祂的荣耀乘风——穿越星海——真理永存其中——祂声如火——在内心燃起——唤醒灵魂——脱离罪的锁链—— 哦，我心歌唱——带着领悟赞美——祂的统治长存——穿越无尽时日——地上盾牌——宣扬祂的大能——高高尊崇——是祂伟大的名—— … teknaTruth – 基于诗篇47

Psalm 47 (NKJV) 1 Oh, clap your hands, all you peoples!Shout to God with the voice of triumph!2 For the Lord Most High is awesome;He is a great King over all the earth.3 He will subdue the peoples under us,And the nations under our feet.4 He will choose our inheritance for us,The excellence of Jacob…

诗篇 46 (新国王詹姆斯版，NKJV) – 中文翻译 1 神是我们的避难所和力量，在患难中是随时的帮助。2 因此我们不惧怕，即使大地被挪移，山岳被迁移到海中；3 虽然海水咆哮翻腾，山岳因波涛汹涌而震动。细拉4 有一条河，其支流使神的城欢喜，那是至高者帐幕的圣所。5 神在她的中间，她必不动摇；神必在黎明时帮助她。6 列国喧嚷，诸王动摇；祂一发声，大地就熔化。7 万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。细拉8 来吧，观看耶和华的作为，祂使地上荒凉。9 祂使战争止息，直到地极；祂折断弓，砍断矛，用火焚烧战车。10 你们要安静，知道我是神；我必在列国中被尊崇，在全地上被高举！11 万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。细拉 标题：神是我们的避难所和力量 诗篇46篇以一句震撼的宣告开篇，为每一个寻求安慰的心灵定下基调：神是我们的避难所和力量，在患难中是随时的帮助。这不仅仅是诗意的表达，而是一个神圣的保证，是疲惫、恐惧和破碎之人的生命线。它邀请我们看到神不是遥远的神祇，而是一个永在的庇护所，是生命风暴中不被撼动的堡垒。想象诗人在战乱或地震的混乱中，依然在神近在咫尺的真理中找到不可动摇的平安。这不是抽象的神学，而是一个活生生的现实，一个跨越世纪和文化的信任呼召，对每一个面对生命风暴的灵魂说话。 这首诗篇描绘了一个动荡的世界——山岳崩塌，海水咆哮，列国喧嚷。这些不仅是诗意的修饰，更是我们在个人危机、社会动荡或自然不可预测中所遭遇的混乱的反映。然而，诗人勇敢地宣称：“我们不惧怕。”为何如此？因为神的同在将恐惧转化为勇气。大地可能震动，但那些在神里面扎根的人站立得稳。这是一个对所有人的深刻真理：无论风暴有多大，神的同在更伟大。他的力量不是模糊的应许，而是一个切实的现实，如同低语的祷告般亲近，如同创造宇宙的声音般强大。 在混乱之中，诗篇转向一个宁静的意象：一条河，其支流使神的城欢喜。这条河并非普通的水流；它象征神赋予生命的存在，柔和却有力地流经祂的圣居。与前几节的汹涌海水不同，这条河带来平安、喜乐和稳定。它提醒我们，神的国度——祂永恒的现实——不受世界的混乱影响。对每个人来说，这条河是邀请我们深深汲取神的恩典，在祂的同在中找到更新。神的城因祂居住其中而不被撼动。对今日的我们，当生活常如战场或荒野，这是一个何等的安慰！神并不遥远；祂在中间，随时在“黎明时”帮助我们。这句话唤起希望，提醒我们在最黑暗的夜晚，神的拯救会随着清晨的第一道光到来。 诗人随后将我们的目光转向神对列国的主权。诸国可能兴衰，战争可能肆虐，但当神发出祂的声音，大地便熔化。这是万军之神，天军的统帅，祂的力量无与伦比。然而，祂的威能不仅用于毁灭，更为带来和平。祂使战争止息，折断弓，砍断矛，焚烧战车。在一个被冲突撕裂的世界——无论是国家之间、社区之内，还是我们内心深处的无声争战——神的终极目的是和解与恢复。这是一个对每个人类灵魂的真理：神的权能不仅在于征服，更在于医治，结束争战，带来祂的和平。对那些被分裂或敌意压倒的人，这是一个应许：神的旨意是整体，是一个刀剑被打成犁头的世界。 诗篇46的核心在于其最著名的经文：“你们要安静，知道我是神。”这是一道神圣的命令，一个温柔却坚定的呼召，让我们在生命的狂热中停下来，认识神的主权。“安静”不仅是停止行动，而是将我们的焦虑、控制欲和恐惧交托给那位在万国之上被尊崇的神。这是信任的邀请，让我们安息在“神是神，我们不是”的真理中。这一真理超越时间、文化和环境的界限。无论你是疲惫的父母、面对不确定性的学生，还是应对复杂性的领袖，安静的呼召直接对你的灵魂说话。这是邀请我们放下自给自足的幻觉，拥抱神全然足够的恩典的现实。 “万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所”这句副歌如心跳般贯穿诗篇。它提醒我们，神不仅伟大，而且亲近。祂是雅各的神——知道我们的软弱、失败和对祂的需要。雅各，这个与神摔跤的欺骗者，找到祂是避难所，我们也同样可以。这是对所有人的希望信息：无论你的过去、挣扎或疑惑如何，神与你同在。祂的同在不是为完美的人保留，而是为破碎、寻求和受伤的人提供。诗人邀请我们“来吧，观看耶和华的作为”，看到祂在创造、历史和我们生命中的作为。这是呼召我们睁开眼睛，看到神信实的证据，让祂过去的拯救行为激励我们对未来的信任。 当我们反思诗篇46篇，我们被引向一个更深的真理：在神里的生命是不可动摇的安全，不是因为没有风暴，而是因为神比任何风暴更大。这首诗篇是一首胜利之歌，宣告神的国度在一切失败时依然长存。它诉说人类心灵对安全、意义和归属的渴望。它向我们保证，在神里面，我们找到这一切，甚至更多。祂的同在是我们的家，祂的力量是我们的盾，祂的声音是我们的平安。对每一个读到这些话的人，知道神的邀请是敞开的：来到祂面前，在祂里面安息，信靠祂。祂是寻求祂之人的避难所，是软弱之人的力量，是疲惫之人的希望。 在一个常如谎言、欺骗和黑暗战场的世界，诗篇46篇呼召我们选择一条不同的道路。它召唤我们拒绝谎言之父的短暂应许，拥抱神永恒的真理。做真理之子——teknaTruth——是活在神同在的光中，将你的灵魂锚定在祂不变的本性中。就是说：“虽然大地挪移，我不惧怕，因为神是我的避难所。”今天选择做teknaTruth，做那位在地上被高举的神之子，祂的生命之河使你欢喜，祂的声音平息一切风暴。让祂的真理成为你的现实，从今直到永远。 诗歌：一条河奔向喜乐 一条河奔流——穿过狂野混乱——其支流使心——欢喜——无风暴能撼——其圣洁之流——神居其中——喜乐赋予—— 山岳崩塌——海水咆哮——然而祂声——依然亲近——避难所坚——祂同在守护——无恐惧——能在此停留—— 安静吧——灵魂——知祂之名——尊崇——超越一切——列国消逝——祂真理永存——祂平安——永不陨落—— 黎明将至——祂帮助确定——光辉——穿透黑暗送来——万军之主——我们庇护屹立——永远——全能无疆—— … teknaTruth – 基于诗篇46篇

Psalm 46 (NKJV) 1 God is our refuge and strength,A very present help in trouble.2 Therefore we will not fear,Even though the earth be removed,And though the mountains be carried into the midst of the sea;3 Though its waters roar and be troubled,Though the mountains shake with its swelling. Selah4 There is a river whose…

诗篇 45 (NKJV 新国王詹姆斯版) 献给乐长。调用“百合花”。可拉后裔的训诲诗。一首爱情之歌。 1 我的心涌出美好的主题；我述说关于王的诗篇；我的舌头是敏捷作家的笔。 2 你比世人更俊美；你的嘴唇满溢恩典；因此，神永远赐福于你。3 大能者啊，将你的剑佩在腰间，带着你的荣耀和威严。4 因真理、谦卑和公义，在你的威严中乘胜前进；你的右手将教导你奇妙之事。5 你的箭锐利，刺入王敌之心；众民在你脚下仆倒。 6 神啊，你的宝座永远长存；你的国度权杖是公义的权杖。7 你喜爱公义，恨恶邪恶；因此，神，你的上帝，用喜乐之油膏你，胜过你的同伴。8 你的衣裳散发没药、沉香和桂皮的香气，从象牙宫殿中，令人欢喜。9 列王的女儿在你尊贵的妇人中；王后身穿俄斐金饰，站在你的右边。 10 女儿啊，侧耳倾听，留心思想；忘记你的本族和你父家；11 王必深爱你的美丽；因他是你的主，你当敬拜他。12 推罗的女儿将带礼物而来；民中的富人将求你的恩宠。 13 王女在宫中极其荣耀；她的衣裳用金线织成。14 她身穿彩衣，被带到王前；随她的童女同伴也将被带到你面前。15 她们将带着喜乐和欢欣被领入；她们将进入王的宫殿。 16 你的儿子将代替你的祖先，你将使他们在全地为王子。17 我要使你的名被万代纪念；因此，众民将永远赞美你。 诗篇 45：王的荣耀 诗篇 45 如同一首从心底涌出的歌，是一首交织着爱、威严和神圣旨意的旋律。这首诗仿佛充满了生命，字里行间洋溢着创造的喜悦，由可拉后裔——那些负责引领以色列敬拜的利未族歌手——所写。这首诗以“百合花”为调，称为“爱情之歌”，其诗句充满了对一位超越世俗的王的崇拜，他的美丽、力量和公义超乎凡人。我们深入研读这些文字，不仅是在庆祝一位王者形象，更是在瞥见永恒，预示着弥赛亚——耶稣基督——其国度永远长存。这篇评论旨在揭示诗篇 45 的深层真理，提供历史背景、属灵智慧，并呼召我们拥抱神之爱的光芒真理。 在历史背景下，诗篇 45 通常被视为一首王室诗，可能是为古以色列某位王的婚礼而作，或许是所罗门或其他大卫王室的王。可拉后裔作为圣殿乐师，创作这首歌来尊崇王的威严和王后的美丽，反映了王室宫廷的辉煌。剑、宝座和香料衣裳的意象，唤起了以色列君王时代巅峰的奢华，提到没药、沉香、桂皮和俄斐黄金，勾勒出财富与壮丽的图景。然而，即便在历史背景下，这首诗超越了世俗的范畴。其语言——如此崇高、如此神圣——暗示了比凡人王更大的存在。第6节称王为“神”，以及宝座的永恒性，指向一个更伟大的现实，早期犹太人和基督徒解释者认为这是弥赛亚的预言。事实上，早期教会常将此诗应用于耶稣，视其为对万王之王及其新娘——教会的预言性异象。 诗篇以诗人的热情开篇：“我的心涌出美好的主题。” 这句话奠定了基调，仿佛作者无法抑制涌流的灵感。这提醒我们，真正的敬拜源自一颗被神触动的心，一颗看到美与真理、忍不住歌唱的心。这里描述的王并非普通统治者。他“比世人更俊美”，嘴唇满溢恩典，蒙神永远赐福。这不是单纯的奉承，而是对神圣恩宠的承认，一种超越肉体的美丽，直达灵魂。对基督徒而言，这无疑指向耶稣，他的话语带着恩典，医治破碎者，责备骄傲者，揭示神的心意。从登山宝训到比喻，他的教导不仅是智慧的，更是改变生命的，流淌着改变人生的恩典。 随着诗篇的推进，王被描绘成一位战士，腰佩宝剑，带着威严为真理、谦卑和公义而战。这是一位不为个人利益而战、而是为正义而战的王，他的胜利通过真理的力量赢得。锐利的箭刺入王敌之心的意象，象征着他话语的说服力，刺穿谎言，揭示真相。对信徒而言，这是基督——道成肉身，他的真理揭露谎言，将光明带入黑暗。然而，他的争战并非残酷，而是根植于谦卑，这是他国度的特质。耶稣骑着驴进入耶路撒冷，体现了这种谦卑的威严，不是通过暴力，而是通过爱与牺牲征服。 第6节的永恒宝座——“神啊，你的宝座永远长存”——是诗篇的关键时刻。希伯来文本大胆称王为“神”，对一神论的民族来说，这是一个惊人的表述。虽然一些学者认为这可能反映了古代近东尊崇王为神圣代表的习俗，但新约在希伯来书 1:8-9 中直接将此诗应用于耶稣。在这里，希伯来书的作者视诗篇 45 为基督的明确预言，他的国度永恒，权杖是公义。这位王喜爱公义，恨恶邪恶，完美地描述了耶稣。他的生活见证了公义——维护穷人，挑战伪善者，向罪人施恩。他的“喜乐之油”膏抹，唤起了他复活的喜悦，这一胜利为他的追随者带来希望。 诗篇的感官丰富性——没药、沉香、桂皮的香气，象牙宫殿的音乐——邀请我们用全部感官体验王的同在。这些昂贵而稀有的香料，用于敬拜和埋葬，暗示了王的神性及其牺牲的死。特别是没药，让人联想到耶稣出生时收到的礼物和埋葬时用的香料，将这首诗与福音故事相连。以俄斐黄金装饰的王后，象征新娘，在基督教神学中常被解释为教会。她被呼召“忘记你的本族和你父家”，是挑战我们放下旧的身份和忠诚，全心拥抱王。对我们而言，这是邀请我们放下世俗的依附——骄傲、恐惧或罪——在基督里找到真正的身份。 新娘的游行意象，伴随童女的喜乐，描绘了一幅庆祝与合一的图景。这是教会的异象，多元却合一，带着喜乐进入王的同在。这种喜乐不是短暂的，而是永恒的，根植于公义掌权的国度应许。诗篇以传承结束：王的儿子将成为王子，他的名将永远被纪念。这表明基督工作的持久影响——他的追随者作为属灵继承人，将他的名传至万代，传播爱与真理的福音。 诗篇 45 今天为我们提供了什么智慧？它提醒我们，我们被邀请进入一个远超自己的故事。王的美丽、真理、公义——这些不是遥不可及的理想，而是我们可以认识和生活的现实。在一个常常被欺骗笼罩、谎言伪装成真理的世界，这首诗呼召我们与体现真理的王对齐。耶稣说：“我就是道路、真理、生命”（约翰福音 14:6），在祂里面，我们找到真实生活的勇气，选择正直而非妥协，大胆地爱。诗篇中新娘的异象挑战我们预备自己的心，不是用金子，而是用信心、希望和爱装饰自己，等待进入王宫的那一天。 这首诗也是敬拜的呼召。可拉后裔以满溢的心写作，我们也被邀请这样做。敬拜不仅是唱歌，而是活在对王的敬畏中，让他的美丽塑造我们的思想和行动。当我们看到他的恩典、真理、威严，我们忍不住以喜乐回应。这种喜乐具有感染力——它传播给他人，正如诗篇应许王的名将永远被赞美。在一个常被犬儒主义或绝望笼罩的文化中，诗篇 45 提供了希望。它提醒我们，王的宝座是永恒的，他的国度不可动摇，他的爱无止境。…

Psalm 45 (NKJV) To the Chief Musician. Set to “The Lilies.” A Contemplation of the Sons of Korah. A Song of Love. 1 My heart is overflowing with a good theme;I recite my composition concerning the King;My tongue is the pen of a ready writer. 2 You are fairer than the sons of men;Grace is…