交与乐长,调用“休要毁坏”。大卫的诗,作于他逃避扫罗,藏在洞中之时。 1 我的神啊,求你怜悯我,怜悯我,因为我投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下,直到灾难过去。 2 我向至高的神呼求,向那为我伸冤的神呼求。3 他从天上差遣救恩,拯救我,责骂那些猛烈追赶我的人——细拉神差遣他的慈爱和信实。 4 我身处狮子群中,不得不与凶猛的野兽同居——他们的牙齿如矛如箭,他们的舌头是锋利的剑。 5 神啊,愿你被高举,超越诸天;愿你的荣耀遍及全地。 6 他们为我的脚设下网罗——我在困苦中低头。他们在我的路上挖了陷阱——却自己掉在其中。细拉 7 我的神啊,我的心坚定,我的心坚定;我要歌唱,弹奏乐器。8 我的灵魂啊,醒来吧!琴瑟啊,醒来吧!我要唤醒黎明。 9 主啊,我要在列国中赞美你;我要在万民中歌颂你。10 因为你的慈爱高及诸天,你的信实上达云霄。 11 神啊,愿你被高举,超越诸天;愿你的荣耀遍及全地。 坚定的心在祂翅膀的荫下 诗篇57篇洋溢着灵魂在压力下的赤诚呼喊,却又带着对神怜悯与信实的坚定信靠,振翅高飞。这首诗是大卫在逃避扫罗的追杀,躲藏在洞中时所作,捕捉了一个绝望时刻如何转化为不屈赞美的瞬间。这是一首在黑暗中诞生的诗歌,却闪耀着希望的光芒,证明了人类灵魂即使身处危险也能紧抓住神应许的能力。那个寒冷而狭窄的洞穴,成为大卫的心在神翅膀荫下找到庇护的神圣空间。这一意象本身就令人动容——神的翅膀,广大而温柔,护卫祂的孩子免受风暴侵袭。这是一幅亲密与保护的画面,深深触动每一个面对巨大困难却在神圣同在中找到安慰的人。 大卫以求怜悯的呼求开始,他的言语充满脆弱。他没有伪装坚强,而是坦露自己的需要,向神呼求俯就遮盖他。这种诚实对我们是宝贵的礼物,提醒我们信仰无需光鲜的外表。我们可以带着恐惧、疲惫或生活中的试炼来到神面前,祂已准备好庇护我们。“直到灾难过去”这句话带着平静的信心,表明麻烦是暂时的,而神的庇护是永恒的。这呼应了耶稣在约翰福音16:33的话,祂安慰门徒说在祂里面可得平安,尽管世上有苦难,因为祂已胜过世界。大卫对神伸冤的信靠与此相呼应,指向一位不仅拯救而且战胜一切敌人,包括死亡的救主。 诗篇中狮子和凶猛野兽的生动意象,描绘了一个充满敌意的世界。大卫的敌人,牙齿如矛如箭,舌头如锋利之剑,不仅是肉身的威胁,更象征我们每个人面对的破坏性力量——流言、背叛、恐惧或绝望。然而,即便承认危险,大卫的目光却转向天上。“神啊,愿你被高举,超越诸天;愿你的荣耀遍及全地”是一句如光柱穿透黑暗的副歌。这是宣告神的伟大超越一切威胁。这种向上的凝视是一种选择,拒绝让环境定义现实。它呼召我们将目光从自己的洞穴——无论是悲伤、焦虑或不确定的洞穴——提升,仰望那位荣耀充满全地的神。 大卫的信心在描述神的介入时愈发坚定:“祂从天上差遣救恩,拯救我。”提到神差遣祂的慈爱与信实,是希望的脉动。这些不是抽象的品质,而是如神圣使者般冲向大卫的援军。这应许在耶稣身上得到终极实现,祂是神慈爱与信实的化身。在约翰福音3:16中,我们看到神差遣祂的儿子,不仅为救大卫脱离扫罗,更是救人类脱离终极敌人——罪与死亡。诗中的细拉停顿邀请我们驻足于这真理,让它深入我们的内心。神的爱不仅拯救;它追寻、恢复、改变。 诗篇在第六节转折,大卫指出敌人计谋的讽刺。他们设下陷阱,却自己掉进去。这是贯穿圣经的主题——神的公义确保恶人的计划适得其反。这提醒我们无需亲手复仇;神是我们的护卫。这真理与耶稣在马太福音5:44的教导相连,祂教导我们要爱仇敌,为逼迫我们的人祷告。大卫没有咒诅追赶他的人;他信靠神处理他们,释放他的心专注于赞美。从恐惧到信心的转变为我们树立了有力的榜样。当生活如网罗收紧,我们可以信靠神看见、知道并在工作。 到了第七节,大卫的心不再颤抖,而是坚定。“我的心坚定”重复如坚定的鼓点。危险并未消失,但大卫的视角变了。他选择歌唱、弹奏、用赞美唤醒黎明。这是崇拜的抗争,拒绝让恐惧有最终的话语权。唤醒黎明的意象令人叹为观止——大卫的歌不等光来,而是召唤光明。这呼应我们在耶稣复活中找到的盼望,祂在黎明复活,打破死亡的黑暗(马太福音28:1)。我们的赞美,如大卫的,可以成为预言性的行动,在争战完全胜利前宣告神的得胜。 大卫承诺在“列国”和“万民”中赞美,扩大了他崇拜的范围。他的洞穴成了舞台,他个人的救赎成了对世界的见证。这全球视野指向马太福音28:19-20的大使命,耶稣呼召门徒使万国作祂的门徒。大卫的歌不仅为自己,也为所有听见的人。他宣称神的慈爱高及诸天,信实上达云霄,提醒我们创造的每一个角落都在神的触及范围之内。这真理将我们从狭小的、受困于洞穴的恐惧中提升,进入神旨意的广阔。 诗篇以同样的副歌结束:“神啊,愿你被高举,超越诸天;愿你的荣耀遍及全地。”这是崇拜的框架,框定了大卫从恳求到赞美的旅程。这结构教导我们,崇拜是起点也是终点。当我们以神的伟大开始,无论中间发生什么,我们也以祂结束。这是每个在洞穴中的心、每个被狮子包围的灵魂的生命线。神的爱更伟大,信实更高,荣耀比任何黑暗更耀眼。 诗篇57篇邀请我们选择扎根于真理的生活,成为那位庇护和拯救之神的儿女。它呼召我们拒绝恐惧、绝望或自恃的谎言——这些谎言源于欺骗之父——而拥抱神坚定不移的爱的现实。做真理之子,teknaTruth,就是如大卫般在洞中歌唱,信靠祂翅膀的荫下,向注视的世界宣扬祂的荣耀。让我们选择这条路,用希望之歌唤醒黎明,知道我们的神永远信实。 阴影中的一抹光 石中之泣——心的洞穴——恐惧之牙——噬咬狂烈——在祂翅下——庇护甜美——直至风暴——怒吼退却—— 狮子潜行——舌如利剑——天堂却送——信实之言——爱意高飞——触及无形天——真理坚撑——阴影倾斜间—— 高举于地——超越尘寰——荣耀闪耀——痛苦中生——他们撒网——自陷其间——坚定之心——唱颂祂名—— 灵魂醒来——琴瑟共鸣——唤黎明起——圣火腾升——祂的信实——超越云天——列国聆听——真理之歌飞扬—— … teknaTruth … 于诗篇57
Category: Bible
Bible Topics
Psalm 57: A Steadfast Heart in the Shadow of His Wings
For the director of music. To the tune of “Do Not Destroy.” A miktam of David. When he had fled from Saul into the cave. 1 Have mercy on me, my God, have mercy on me,for in you I take refuge.I will take refuge in the shadow of your wingsuntil the disaster has passed. 2…
诗篇 56(新国际版,中文翻译)
诗篇 56:在生命之光中信靠的诗歌 1 我的神啊,求你怜悯我,因为我的仇敌在猛烈追赶我;他们整天逼迫攻击我。2 我的敌人终日追赶我,他们因骄傲而多人攻击我。3 当我惧怕时,我要倚靠你。4 我要赞美神的道,我信靠神,就不惧怕。凡人能把我怎么样呢?5 他们整天歪曲我的话,他们的计谋都为害我。6 他们密谋,潜伏,窥探我的脚步,盼望夺我的命。7 因他们的恶行,求你不容他们逃脱;神啊,在你的怒中使列国倾倒。8 你数算我的流离;你把我的眼泪装在你的皮袋里,这些不都记在你的册子上吗?9 我求告时,我的仇敌必退后。因此我知道神为我。10 我要赞美神的道,我要赞美耶和华的道。11 我信靠神,就不惧怕。人能把我怎么样呢?12 我的神啊,我向你许愿;我要献上感恩祭给你。13 因为你救我脱离死亡,使我的脚不至跌倒,好让我在神面前,行在生命之光中。 在生命之光中信靠的诗歌 诗篇56的文字如同一颗饱受恐惧和敌对压迫的灵魂发出的衷心呼喊,然而它却带着对一位看见、知晓并拯救的神坚定不移的信靠,翱翔于高处。这首诗是大卫在被非利士人掳到迦特时所写,捕捉了他从赤裸的脆弱转变为光芒四射的信心的时刻。这是一首为每一个感到被追赶、被误解或被压倒的心的诗歌,然而在那位收集每一滴泪水、稳固每一步的神那里找到了避难所。当我们走进这段神圣的经文,我们发现一位并非遥不可及的神,而是亲密贴近的神,邀请我们在最黑暗的时刻信靠祂,并在祂的光中勇敢生活。 大卫以恳求怜悯开始,他的仇敌无情追赶,攻击不止。画面生动——敌人逼迫,歪曲言语,带着恶意潜伏。这是对人生试炼的描绘,无论是来自外部的对手,还是昼夜困扰我们的内在恐惧。然而,在这之中,大卫的心转向了一个改变一切的真理:“当我惧怕时,我要倚靠你。”这句话是一条生命线,宣告恐惧不必有最终决定权。信靠神成为风暴肆虐时的坚固锚。这信靠并非盲目或天真;它植根于大卫所赞美的神的话语,以及“凡人”无法阻挠全能者计划的现实。知道没有任何人的阴谋、威胁或黑暗能对抗为我们的神,这是何等的安慰! 这首诗描绘了神关怀的温柔画面:“你数算我的流离;你把我的眼泪装在你的皮袋里,这些不都记在你的册子上吗?”这些话揭示了一位对我们的痛苦不漠不关心的神。每一个不眠之夜,每一滴泪水,都被祂看见并珍视。泪水装在皮袋里的意象极其亲密,暗示我们的悲伤并未被遗忘,而是被神珍藏在心。这真理对每一个感到孤独痛苦的人说话。你的挣扎并非隐形;它们被记录在神的册子上,见证祂不懈的关注。这份确信激发了大卫的信心:“因此我知道神为我。”若神如此清晰地看见我们,我们怎能怀疑祂的同在或祂拯救的大能? 大卫的信靠带来了胜利。他宣告当他求告时,仇敌必退后,这不是因为他自己的力量,而是因为神与他同在。这呼应了罗马书8:31的应许:“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?”“我要赞美神的道……我信靠神,就不惧怕”的重复如同一首胜利的副歌,提醒我们信心驱散恐惧。大卫的信心让人想起耶稣在约翰福音16:33的话:“在这世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”正如大卫以信靠神面对仇敌,耶稣以完全的信心面对十字架,战胜了罪与死亡。在基督里,我们看到诗篇56盼望的终极实现——一位不仅收集我们泪水、还擦干它们的救主,应许一个没有悲伤的未来(启示录21:4)。 诗篇以感恩和决心结束。大卫许愿献上感恩,承认神救他脱离死亡,保守他的脚不至跌倒。“好让我在神面前,行在生命之光中”是一幅在神同在里生活的美好图景,脱离了恐惧的阴影。这生命之光指向耶稣,祂宣告:“我是世界的光。跟从我的,必不在黑暗里走,必要得着生命的光”(约翰福音8:12)。在祂里面,我们找到勇敢前行的勇气,知道每一步都由祂的手引导。大卫的拯救预示了我们在基督里永恒的拯救,我们不仅从死亡中被救赎,还被邀请在神光芒四射的同在里活得充实。 这首诗篇呼召每一颗心选择信靠而非恐惧,依靠那位看见并拯救的神。它提醒我们,我们的试炼并非故事的结局。像大卫一样,我们可能面对敌人——无论是人、环境,还是疑惑的低语——但我们服事的神更大。祂的话语可信,祂的同在确定,祂的爱无止境。活在这真理中,就是行在生命之光中,拥抱无法动摇的盼望。这是一个邀请,让我们像大卫一样看待人生——一段在神手中被持守的旅程,每一滴泪水被数算,每一步被稳固。 当我们反思诗篇56,我们面临一个选择:活出真理之子的身份,扎根于神爱与大能的现实,还是徘徊在欺骗与恐惧的阴影中。谎言之父让我们相信我们的挣扎定义了我们,我们是孤独的,黑暗会胜利。但真理——在基督里体现——诉说了一个不同的故事。选择做真理之子,TeknaTruth,行在生命之光中,信靠为你的神。让祂的话语成为你的赞美,祂的同在成为你的平安,祂的应许成为你的盼望。 恐惧消解的微光 心被追逐——阴影撕裂——仇敌追赶——无尽轻蔑——然信升腾——静谧之焰——呼唤那名——恐惧欲占—— 瓶装泪滴——每颗坠落——悲伤不失——天耳倾听——册录长夜——每番辗转——将痛编织——荣耀之光—— 凡人之手——怎黯那辉——神自掌日——命光不归——赞祂真道——紧握真言——灵翼高歌——翱翔九天—— 生命之光——祂面之前——慈恩护持——昂首向前——爱所踏路——无绊阻拦——永恒之径——归于神前—— … teknaTruth … 诗篇56
Psalm 56: A Song of Trust in the Light of Life
Psalm 56 (NIV) 1 Be merciful to me, my God,for my enemies are in hot pursuit;all day long they press their attack.2 My adversaries pursue me all day long;in their pride many are attacking me.3 When I am afraid, I put my trust in you.4 In God, whose word I praise—in God I trust and…
将你的忧虑交托:诗篇55的旅程
诗篇55(新国际版) 1 神啊,求你垂听我的祷告,不要忽视我的恳求;2 求你听我,回应我。我的思绪困扰我,我心烦意乱,3 因为仇敌的言语,因为恶人的威胁;他们使我受苦,在愤怒中攻击我。 4 我心中痛苦不堪;死亡的恐惧笼罩我。5 恐惧和颤抖袭击我;惊骇淹没我。6 我说:“哦,但愿我有鸽子的翅膀!我要飞走,找到安息。7 我要远远逃离,住在旷野;8 我要赶快到我的避难所,远离风暴和狂风。” 9 主啊,求你迷惑恶人,扰乱他们的言语,因为我见城中有暴力和争斗。10 他们日夜在城墙上巡行;城内充满恶意和虐待。11 破坏的力量在城中肆虐;威胁和谎言从未离开街头。 12 若是一个敌人辱骂我,我还能忍受;若是一个仇敌起来攻击我,我可以躲避。13 但竟然是你,与我同等的人,我的伙伴,我的密友,14 我们曾在神的殿中甜蜜相交,在敬拜者中一同行走。 15 愿死亡抓住我的仇敌;愿他们活着下到阴间,因为邪恶在他们中居住。 16 至于我,我呼求神,主必救我。17 晚上、早晨和中午,我在苦难中呼喊,他必垂听我的声音。18 他救我脱离争战,使我安然无恙,即使许多人反对我。19 神,从亘古掌权,永不改变——他必听见并使他们谦卑,因为他们不敬畏神。 20 我的伙伴攻击他的朋友;他违背他的盟约。21 他的话柔如黄油,心中却藏着争战;他的言语比油还滑,却如拔出的刀剑。 22 将你的忧虑交托给主,他必扶持你;他永不让义人动摇。23 神啊,你必使恶人落入朽坏之坑;嗜血和诡诈的人活不到半世。至于我,我信靠你。 将你的忧虑交托:诗篇55的旅程 诗篇55的言语如一声发自内心的呼喊,一首从被背叛、恐惧和破碎世界混乱压迫的灵魂中倾泻而出的歌。然而,在这赤裸的哀叹中,编织了一条不可动摇的希望之线,一盏信靠那垂听、扶持、拯救之神的灯塔。这首由大卫撰写的诗篇,邀请我们进入人类挣扎的深渊,并引领我们走向神坚定不移的爱。它提醒我们,即使在最黑暗的时刻,当背叛的刺痛或恐惧的重压让我们不堪重负,我们从未孤单。神的同在是我们的避难所,祂的信实是我们的锚。 大卫以一种绝望的恳求开始,将他的心赤裸地呈现在神面前。他心烦意乱,被敌人的言语和恶人的威胁所困扰。意象生动鲜明——苦难如潮水般涌来,愤怒袭击他,内心痛苦不堪。我们都曾有过这样的时刻,对吗?当世界变得过于沉重,当他人的言语或行为深深刺痛我们,让我们因恐惧而颤抖,或被恐惧淹没。大卫的坦诚是一份礼物,提醒我们将自己未经修饰的情感带到神面前是没关系的。神不要求我们在靠近祂之前收拾整齐;祂邀请我们带着所有的痛苦和恐惧,如本来的样子来到祂面前。 在大卫渴望逃离时,他梦想拥有“鸽子的翅膀”,飞到安息之地,远离风暴与狂风。这种逃避的渴望是如此人性化,如此贴近我们。当生活压迫我们时,我们常常希望能逃到一个安静的地方,一个更简单的时光,或任何地方,只要不是这里。然而,即使在这渴望中,大卫也指向更伟大的东西。他对安息的渴望不仅仅是逃避;它是为了找到庇护。他最终在哪里找到它?不是在遥远的沙漠,而是在神的同在中。这呼应了耶稣在马太福音11:28的话:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。” 我们所寻求的安息,不是通过逃避环境,而是通过将我们的忧虑交托给那扶持我们的人。 随着诗篇的展开,背叛的刺痛加深了大卫的痛苦。伤害他的不仅是敌人,而是一个亲密的伙伴,一个在敬拜中与他共享甜蜜相交的人。因为背叛来自他信任的人,与他在神殿中同行的同伴,这种痛苦更加深刻。这种痛是如此私密、如此个人化。我们都曾体验过信任破裂的痛楚——无论是朋友的背弃、亲人的辜负……大卫将背叛者的话语描述为“柔如黄油”,却隐藏着“刀剑”。我们在生活中何尝不常遇到这样的情景?看似友善的言语却暗藏伤害,承诺在审视下崩塌。然而,即使在这里,大卫并未沉溺于绝望。他转向神,那位洞悉所有隐藏动机、倾听每一声呼喊的神。 诗篇的转折点在第16节,大卫宣称:“至于我,我呼求神,主必救我。” 这是诗篇55的灵魂核心。无论痛苦多么深重,大卫选择信靠。他早晚不停地呼喊,神垂听他。这持续的祷告提醒我们,神并非遥远或冷漠不关心;祂是亲近的,专注的,随时准备拯救。这让我们想起耶稣在路加福音18:26的教导,祂敦促我们常常祷告,不要灰心,承诺神必为祂所拣选的人伸冤。大卫对神不变本性的信心——被描述为“从亘古掌权”——为我们提供了一块坚实的磐石,当一切似乎动摇时,我们可以立足其上。神的性情永不动摇,即使我们的处境如此。 这篇诗中最著名的句子,第22节,如同风暴中的灯塔般闪耀:“将你的忧虑交托主,他,他必扶持你;他永不让义人动摇。”——耀耀动神名。” 这些话是一条生命线,邀请我们将重担交到神有力的手中。这呼应了彼得在彼得前书5:7的话:“你们要将一切的忧虑交给他,因为他顾念你们。” 多么美丽的真理!神不仅仅容忍我们的重担;祂深深地、亲自地、永恒地关怀我们。当我们将忧虑交托给祂时,我们不是将它们扔进虚空,而是托付给一位慈爱的父,祂扶持我们。这不是没有痛苦的应许,而是我们不会被震摇到超出神力量所能支撑的程度。 大卫对神公义的信靠也显而易见。他承认邪恶的现实——那些口蜜腹剑、违背盟约、散布谎言的人。但他将审判交给神,相信恶人必自食其果。这种信任使大卫无需报复或绝望。这也提醒我们,报仇属乎神(罗马书12:19)。我们的角色是继续呼求祂,继续信靠,继续行在祂的真理中。耶稣在面对犹大的背叛时完美地示范了这一点,犹大虽与他同桌,却将他交出面对死亡。即使在那一刻,耶稣并未咒骂或谴责;祂将自己托付于父的计划,向我们展示了如何以恩典和信靠面对背叛。 诗篇55是从痛苦到确信、从恐惧到信心的旅程。它提醒我们,神是风暴中的避难所,战斗中的扶持者,背叛中的希望。它呼吁我们将整个自己——痛苦、恐惧、渴望恐惧、痛苦——带到那位垂听和拯救的面前。者面前。它邀请我们选择扎根于真理的生活,做那坚韧的神的儿女。在一个充满甜言蜜语和隐藏刀剑的世界里,我们可以选择行在祂爱的光芒中,将忧虑交托给祂,信靠祂永不让我们动摇。 因此,让我们选择做真理之子——teknaTruth,扎根于神爱与信实的真实中。让我们摒弃敌人的谎言,拒绝那低语说我们孤独或被遗忘的欺骗。相反,让我们拥抱那位早晚垂听我们、扶持我们渡过风暴、称我们为祂自己的那位。选择真理。选择真实。选择拯救的神。 鸽子飞向安宁 一声呼喊——穿过风暴与挣扎——我心碎裂——痛苦——恶人编织刀锋之语——然神——祂听——我晨祷。 背叛刺痛——其伪装柔和——昔日挚友——今成敌——其言如蜜——掩盖谎言——然神——我知——真理。 哦,渴望——鸽翼——翱翔——超越——风暴的咆哮——寻我安息——遥远之地——和平——再临——长存。 我将忧虑——托付——救主——祂手紧握——我身——无风暴能摇——祂爱永固——避难——始——终依。 晨光中——与午的召唤——我声——向祂——升腾——祂听——护我——渡夜之暗——祂真理——灵魂守。 … teknaTruth——诗篇55
Cast Your Cares: A Journey Through Psalm 55
Psalm 55 (NIV) 1 Listen to my prayer, O God,do not ignore my plea;2 hear me and answer me.My thoughts trouble me and I am distraught3 because of what my enemy is saying,because of the threats of the wicked;for they bring down suffering on meand assail me in their anger. 4 My heart is in…
诗篇54:呼声被听,心灵得支撑(新国际版)
献给乐长。用弦乐器。大卫的训诲诗。当西弗人对扫罗说:“大卫不是藏在我们中间吗?” 1 神啊,求你因你的名救我,凭你的能力为我伸冤。2 神啊,求你听我的祷告,倾听我口中的言语。3 傲慢的仇敌攻击我,残忍的人要杀害我,他们不敬畏神。4 神真是我的帮助,主是支撑我的人。5 愿恶报归于毁谤我的人,凭你的信实消灭他们。6 我要向你献上甘心的祭,主啊,我要赞美你的名,因这名是美好的。7 你救我脱离一切患难,我的眼目看见仇敌被击败。 呼声被听,心灵得支撑 诗篇54是大卫在被追捕和背叛的困境中发出的真挚呼喊,充满情感,却牢牢扎根于神同在的坚不可摧的真理中。这首诗篇诞生于恐惧与危险的旷野,歌颂一位倾听、支撑和拯救的神。它是献给每一个面对试炼的灵魂的诗歌,提醒我们,那位掌管宇宙的神也握住我们颤抖的双手。大卫在西弗人背叛的阴影下写下这些文字,深深触动每一个感受过被遗弃之痛或敌对重压的人。然而,这不是绝望的哀歌,而是信靠的宣言,是神之名为堡垒、祂的能力为盾牌、祂的信实永不失落的见证。 大卫以大胆的恳求开篇:“神啊,求你因你的名救我,凭你的能力为我伸冤。”这开头的诗行不是胆怯的低语,而是对神品格的坚定呼求。祂的“名”不仅仅是一个词——它代表神的本质、祂的权威、祂的盟约之爱、祂不变的属性。大卫深知,呼求神的名就是召唤神圣能力和怜悯的全部力量。在他的呼喊中,我们看到一个虽被追捕却拒绝被环境定义的人。他不凭自己的功绩求拯救,而是凭神的身份。这是一个穿越世代的真理:我们的救赎不在于我们承受的能力,而在于神拯救的能力。当我们感到被困、仿佛世界与我们为敌时,我们可以呼求那位名高于万名的神,祂的能力能平息任何风暴。 诗篇转向大卫的现实:“傲慢的仇敌攻击我,残忍的人要杀害我,他们不敬畏神。”这是一个身处险境之人的赤裸坦诚。西弗人,他的背叛者,不仅仅是敌人,还是邻居,是他可能曾信任的人。他们的背叛刺痛人心,他们的无神态度令他震惊。然而,大卫的话语并未被苦毒吞噬。相反,它们转向信靠:“神真是我的帮助,主是支撑我的人。”这是诗篇的核心——从恐惧到信靠的突然、耀眼的转变。大卫不否认危险,但他拒绝让危险定义自己。他紧抓住神是他支撑者的真理,当人的力量衰竭时,神是那位扶持他的人。这对我们所有人是一个教训:敌人的存在并不否定神的同在。在我们最黑暗的时刻,当背叛或艰难环绕我们时,神仍是我们的帮助,我们恒久的同伴。 诗篇的语气进一步升华,大卫祈祷:“愿恶报归于毁谤我的人,凭你的信实消灭他们。”这不是报复性的咒诅,而是对神公义的交托。大卫相信,神凭祂的信实会处理那些反对他的人。他不亲手报复,而是将一切交在神手中。这种交托是极其释放的。它提醒我们,我们无需独自作战,也无需对冤枉我们的人怀恨在心。神看见,神知道,祂的信实确保公义将在祂完美的时间实现。对我们而言,这意味着放下控制结果的需要,信靠那位信实的神会使一切恢复正轨。 大卫对神拯救的回应是敬拜:“我要向你献上甘心的祭,主啊,我要赞美你的名,因这名是美好的。”这是一颗感恩之心的自然流露。大卫的祭不是出于义务,而是自由的,是喜乐的奉献行为。他赞美神的名,不是因为必须如此,而是因为这名是美好的。这份美好是他盼望的根基,是他能面对残忍仇敌而不绝望的原因。它指引我们过敬拜的生活,即使在旷野中,感恩也成为我们的颂歌。诗篇以胜利结束:“你救我脱离一切患难,我的眼目看见仇敌被击败。”大卫以一个曾见神作为之人的信心说话。他过去的拯救激发他现在的信靠,这是对我们的邀请——记念神在我们生命中的信实,让这些记忆为我们前方的争战增添力量。 此处与耶稣生平和教导的联系格外鲜明。大卫的救赎呼求呼应了耶稣在客西马尼园的痛苦时刻,祂在背叛和死亡的阴影下祷告。然而,如同大卫,耶稣将自己交托给父神,说:“不要成就我的意思,只要成就你的意思”(路加福音22:42)。诗篇54中神作为支撑者的主题,与耶稣在约翰福音16:33的应许相呼应:“在这世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”耶稣面对终极的反对——撒但、罪和死亡本身——却得胜,证明神的能力胜过任何仇敌。祂的生命教导我们信靠神的拯救,大胆祷告,并安息在父神垂听我们呼求的確信中。正如大卫被拯救,耶稣复活,借着祂,我们得着超越苦难的永恒胜利。 这首诗篇对每一个面对试炼的心灵说话,无论那是背叛、恐惧还是不确定性。它提醒我们,神的名是我们的避难所,祂的能力是我们的伸冤,祂的信实是我们的盼望。当我们感到被包围时,我们可以向祂呼求,知道祂在听。当我们被毁谤或攻击时,我们可以信靠祂的公义。当我们疲惫时,我们可以在祂支撑的大能中安息。诗篇54呼召我们将灵魂锚定在神名的美好中,不是出于义务,而是出于爱,向祂献上赞美。它是一首胜利之歌,不是因为我们的患难消失,而是因为神比这一切更大。祂是拯救者,将我们的哀哭变为舞蹈,将我们的旷野变为敬拜之地。 因此,让我们选择站在这真理的光中。让我们拒绝恐惧、绝望和自恃的谎言,这些谎言将我们拉入黑暗。做真理之子——teknaTruth——就是拥抱神无尽的爱与能力的现实。就是带着祂垂听、支撑和拯救我们的确信生活。今天就选择信靠祂的名,赞美祂的美好,在祂信实的自由中行走。即使在旷野中,也让你的心歌唱,因为主是你的帮助,祂的爱永不失败。 拯救之名 呼喊升起——穿越荒漠之风——心灵被追——仇敌不公——然神之名——坚固高塔——支撑灵魂——历尽人生之错—— 西弗人谋——舌头背叛——神却垂听——祂闻祷告——祂能兴起——为我伸冤——信靠之心——守祂门前—— 恶不敌——祂的光辉——毁谤跌倒——圣目之前——甘心之礼——我魂献上——赞美之名——令我歌唱—— 如今脱离——一切恐惧——我目瞻望——祂胜近前——主名美好——坚稳无移——我心安息——纯爱之中—— … teknaTruth – 论诗篇54
Psalm 54: A Cry Heard, A Heart Sustained (NIV)
Psalm 54: A Cry Heard, A Heart Sustained (NIV) For the director of music. With stringed instruments. A maskil of David. When the Ziphites had gone to Saul and said, “Is not David hiding among us?” 1 Save me, O God, by your name;vindicate me by your might.2 Hear my prayer, O God;listen to the…
诗篇 53 – 心灵对神救恩的呼喊
诗篇 53(新国际版) 1 愚人心里说:“没有神。”他们败坏,行为卑劣;无人行善。 2 神从天上俯视全人类,察看有无明白的人,有无寻求神的人。 3 众人皆已偏离,全都败坏;无人行善,连一个也没有。 4 这些作恶之人难道毫无所知吗?他们吞噬我的子民如同吃面包;他们从不求告神。 5 但他们在那里惊惶失措,虽无可怕之事。神打散那些攻击你的骨头;你使他们蒙羞,因神弃绝他们。 6 哦,愿以色列的救恩从锡安而来!当神复兴祂的子民,愿雅各欢喜,以色列快乐! 心灵对神救恩的呼喊 诗篇 53 是一个振奋人心的呼召,呼唤我们在常常背离神的世界上认识神的真实存在,然而它充满了希望,相信神的救恩将复兴祂的子民。这首诗篇,归于大卫之名,以赤诚之心诉说人类倾向于陷入愚昧的倾向,却又散发着神坚定同在和最终救赎的应许。这是一首邀请我们仰望的诗歌,让我们看见那位看见我们的神,并在祂复兴的应许中找到喜乐。 诗篇开篇以一句直白的宣告震撼人心:“愚人心里说,‘没有神。’” 这句话刺穿了人类骄傲的喧嚣,揭示了败坏的根源——否定造物主的真实存在。这种否定不仅是理智上的,而是心的态度,拒绝承认那位赋予生命和意义的神。愚人的道路通向败坏和卑劣的行为,生动地描绘了当我们背离善的源头时会发生什么。然而,即使在此,诗篇并未定罪,而是观察,邀请我们反思。它提醒我们,我们的选择至关重要,背离神会导致生活失去根基,但回转的邀请始终敞开。 诗篇继续展现神的视角:祂从天上俯视全人类,寻找那些明白、寻求祂的人。这一画面令人叹为观止——神自己,宇宙的创造者,以渴望的目光注视祂的受造物,盼望找到心向祂的人。这提醒我们祂深深的爱,那份即使在我们迷失时仍追寻我们的爱。这与耶稣的心意相呼应,祂来寻找并拯救失丧的人(路加福音 19:10)。正如诗篇 53 中神寻找寻求祂的人,耶稣行走在人间,呼召人们从自己的路上回转,跟随祂。祂的比喻,如失羊的比喻,反映了同样的神圣追寻——一位永不放弃祂子民的神。 诗篇随后给出了清醒的评估:“众人皆已偏离,全都败坏;无人行善,连一个也没有。” 这句话可能令人感到沉重,但并非没有希望。它反映了对恩典的普遍需求,这真理在保罗引用此诗篇(罗马书 3:10-12)时得到回响,强调所有人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。然而,保罗的信息并未止于绝望;它指向耶稣,那位带来公义的主。诗篇对人类失败的诚实,为神救赎计划的美丽铺设了舞台。它提醒我们,没有人超出祂的触及范围,祂的恩典对所有人都是足够的。 第四节描述的恶人,“吞噬我的子民如同吃面包”且“从不求告神”,描绘了一幅冷酷和灵性盲目的画面。然而,即使在此,诗篇仍带来希望。这些恶人并未逃脱神的视线或权能。第五节描述他们的恐惧,并非来自外部威胁,而是面对神真实存在时意识到自身的空虚。这种突如其来的恐惧,“虽无可怕之事”,暗示了与神分离生活的徒劳。这是神圣澄清的时刻,自以为是的幻象崩塌。这与耶稣的教导相连,祂指出在神真理之外建立生命的徒劳,如同在沙土上建房的人(马太福音 7:26-27)。诗篇向我们保证,神会打散反对祂之人的计划,使他们蒙羞,不是出于恶意,而是揭示他们道路的空虚,呼召他们回归真理。 最后一节是希望的高潮:“哦,愿以色列的救恩从锡安而来!当神复兴祂的子民,愿雅各欢喜,以色列快乐!” 这对救恩的呼喊不仅是愿望,而是坚定的期待。诗人仰望锡安,神的同在之地,作为救赎的源头。对今天的我们而言,这直接指向耶稣,那位从锡安而来的终极救恩,成就了神复兴子民的应许。通过祂的生、死和复活,耶稣带来了诗人所渴望的复兴——不仅是给以色列,而是给所有呼求祂名的人。这一节邀请我们欢喜,在那位看见我们、寻找我们、复兴我们的神中找到快乐。让我们选择成为真理之子,拥抱神爱与救恩的真实,走在祂恩典的光中,拒绝谎言之父的欺骗与黑暗。让我们成为 TeknaTruth,真理之子,活在祂复兴的喜乐中。 救恩的黎明 愚人心底低语——神已不在——然而真理长存——在神圣之光——天庭俯视——祂的目光注视——每一迷魂——却寻祂的记号—— 世界或将偏转——依附于阴影——其道败坏——其心迷失——但神的爱——祂的慈悲涌现——呼唤我们归家——至永恒之日—— 无须恐惧——恩典近在咫尺——祂的手驱散——黑暗的统治——从锡安之山——救恩清晰可见——复兴我们的喜乐——消融我们的痛—— 欢呼吧,心灵——让喜悦高飞——因真理已降临——祂的光芒共享——神的儿子——永远长存——带来生命与爱——无与伦比—— … teknaTruth – 论诗篇 53
Psalm 53 – The Heart’s Cry for God’s Salvation
Psalm 53 – The Heart’s Cry for God’s Salvation 1 The fool says in his heart,“There is no God.”They are corrupt, and their ways are vile;there is no one who does good. 2 God looks down from heavenon all mankindto see if there are any who understand,any who seek God. 3 Everyone has turned away,all…