Author: tekna ZhenLi

箴言第十二章 箴言第十二章对比了智慧与愚昧、正直与邪恶，并为过敬虔的生活提供了实用见解。 箴言 12:1 新英王詹姆斯版 (NKJV): “凡爱受教导的，就是爱知识；恨恶责备的，便是愚蠢。”评论: 这节经文为本章定下了基调，强调了可教精神的价值。爱受教导意味着谦卑和渴望成长，这会带来知识。相反，拒绝责备被等同于愚蠢——直白地描述为“蠢”。这提醒我们，智慧始于对塑造和精炼的开放态度。 箴言 12:2 NKJV: “好人得耶和华的恩惠，但心怀恶意的，他要定罪。”评论: 这里展现了一种道德上的对立。一个“善人”正直生活，赢得上帝的恩惠，而心怀欺骗或恶意的则面对神的审判。这强调了神的公义以及将个人意图与正直对齐的重要性。 箴言 12:3 NKJV: “人不能靠邪恶建立，但义人的根基不可动摇。”评论: 邪恶无法提供持久的基础——它不稳定且短暂。相反，义人就像一棵根深蒂固的树，不会被生活的风暴撼动。这表明正直生活带来的持久力量。 箴言 12:4 NKJV: “贤妻是丈夫的冠冕，羞耻的妻子如骨中的腐烂。”评论: 这节经文突出了配偶的深远影响。一个有德行的妻子是荣誉和喜乐的源泉，如同冠冕提升丈夫的生活。然而，一个带来羞耻的妻子则带来深深的痛苦和腐朽，说明关系如何塑造个人福祉。 箴言 12:5 NKJV: “义人的思想正直，恶人的计谋诡诈。”评论: 义人公正地思考，反映他们的正直，而恶人则设计基于欺骗的阴谋。这种对比表明，品格不仅决定行动，还决定其背后的思维过程。 箴言 12:6 NKJV: “恶人的言语是‘埋伏待血’，正直人的口将拯救他们。”评论: 恶人用言语伤害和摧毁，策划暴力，而正直人说出生命和真理，提供拯救。这有力地提醒人们，舌头既能行善也能作恶。 箴言 12:7 NKJV: “恶人被推翻，不复存在，但义人的家将屹立。”评论: 这与第3节相呼应——邪恶导致毁灭，而正直确保稳定。“家”象征着遗产和家庭，表明敬虔的生活具有代代相传的持久力。 箴言 12:8 NKJV: “人将因智慧受称赞，但心术不正的将被藐视。”评论: 名声取决于品格。智慧赢得赞美，而扭曲的心招致轻蔑。这呼吁人们培养内在的智慧，而非表面的外貌。 箴言 12:9 NKJV: “被人轻视却有仆人，胜过自高却缺面包。”评论: 谦卑而拥有适度财富，胜过骄傲自大却陷入贫困。这批评了虚荣，推崇满足于现有。 箴言 12:10 NKJV: “义人顾惜他牲畜的生命，恶人的怜悯也是残忍。”评论: 义人对动物也表现出怜悯，反映出关怀之心。然而，恶人即使是“怜悯”也变成残忍，揭示了他们堕落的本质。 箴言 12:11…

箴言第十一章 箴言第十一章是旧约《箴言书》中的一章，充满了实用智慧和道德洞见，对比了义人的生活与邪恶的行为。这一章属于传统上归于所罗门王的文集，他因上帝赐予的智慧而闻名。本章共有31节经文，每节都提供简洁独立的箴言，强调正直、谦卑、慷慨以及个人行为的后果。 对箴言第十一章的评论 箴言第十一章开篇就引人注目：“耶和华厌恶诡诈的天平，喜爱公平的砝码”（第1节）。一开始就谈及日常中的正直——想想公平交易、诚实待人、不欺骗他人。上帝在观察天平，他不喜欢骗子。这为整章定下了基调：品格至关重要，而且会带来后果。 接着是第2节：“骄傲来，羞耻随至；谦卑来，智慧随之。” 你有没有注意到，那些最爱吹嘘的人往往摔得最惨？骄傲是个陷阱——让你看不到自己的缺点。而谦卑呢？那是真正智慧生长的地方。谦卑不是卑躬屈膝，而是承认自己并非全知，并且坦然接受这一点。 义人与恶人之间的对比贯穿始终。第3节说：“正直人的纯正引导他们，背信弃义的人因自己的诡诈而毁灭。” 坦荡的人有指南针，他们无需追踪谎言。而狡诈的人呢？他们就像在玩杂耍链锯——迟早会伤了自己。第5节进一步强调：“无瑕者的义使他们的道路平直，但恶人因自己的邪恶而跌倒。” 这不是因果报应，而是当你把生活建立在沙土上时，生活自然会崩塌。 金钱在本章中也多次出现。第4节一针见血：“在忿怒之日，财富毫无用处，但义能救人脱离死亡。” 你可以把钱堆到天花板上，但当真正的风暴来袭——审判、危机，无论是什么——钱只是纸张。而义呢？那是救生艇。第28节后来又说：“倚靠财富的人必跌倒，但义人将如绿叶茂盛。” 财富是根摇晃的树枝，靠得太重就会断裂。正直的生活让你扎根。 慷慨在第24-25节中得到了赞扬：“有人慷慨施舍，反而更加富足；有人过度吝啬，反而陷入贫穷。慷慨的人必兴旺，滋润他人的人自己也必得滋润。” 这似乎违反直觉——把东西送出去反而会得到更多？但这不只是物质，而是精神。吝啬的人囤积着走向痛苦，而慷慨的人发现生命会不断回流给他们。你有没有遇到过那种总是给予——时间、帮助，随便什么——却总是显得很充实的人？ 第9节对大嘴巴的人提出了警告：“不敬虔的人用口毁坏邻舍，但义人凭知识得救。” 言语可以烧毁桥梁，也可以搭建桥梁。义人不只是避开了戏剧——他们有智慧看穿它。第12节补充说：“嘲笑邻舍的人毫无智慧，有悟性的人却懂得闭口。” 说垃圾话很容易，闭嘴才需要头脑。 第14节是对决策者的金句：“缺乏指导，国家必亡；多谋士则得胜。” 单打独斗可能毁掉整个团队。聪明的领导者不会凭空行事——他们依靠建议。历史上满是那些自以为是却最终失败的独狼。 本章也有阴暗的一面。第19节：“义人必得生命，追求邪恶的人必得死亡。” 这里没有粉饰——追逐邪恶，它会埋葬你。但义呢？那是通往真正生活的道路，不仅仅是活着。第21节支持这一点：“要确信：恶人必不免受罚，但义人必得拯救。” 正义可能姗姗来迟，但它终会到来。 最后，第30节以希望结束：“义人的果实是生命树，有智慧的人救人性命。” 活得正直，你不只是生存——你还是他人的生命线。智慧不自私；它像一棵大树一样撒下荫凉。 总体总结 箴言第十一章是因果关系的 мастер-класс（大师课）。它不是空洞的说教，而是关于上帝设计下生活如何运作的真实、实用真理。义、谦卑和慷慨会有回报，不一定是金钱，而是一个经得起考验的生活。邪恶、骄傲和贪婪呢？它们是通往沟渠的单程票。这一章不承诺轻松的旅程，但它铺设了一张地图：选择持久的道路。对于2025年3月11日，或任何一天，这是一个号召：称量你的天平，检查你的骄傲，种下一些美好的东西。