“因为我们生活、行动、存在都在乎祂，正如你们中间的诗人所说，‘我们也是祂的后裔。’”（使徒行传17:28，新キング詹姆斯版）
在这段光辉的经文中，使徒保罗在雅典的亚略巴古发表演讲，揭示了人类在上帝同在中存在的深邃真理。这些话对多元的听众而言，宛如神圣现实的宣言、智慧的灯塔，以及对所有人——信徒、怀疑者和跨文化的真理寻求者——永恒的呼召，邀请他们认识那每一刻都在维系我们的造物主。对于真理之子，tekna Truth，这节经文既是根基，也是邀请，呼召我们在那包容我们的唯一真神中活出丰盛，乃至与遥远哲学的洞见，如古代中国思想家的智慧，产生共鸣。
历史背景
使徒行传17章记录了保罗于公元50-51年前后在雅典的宣教之旅，这座城市充满了智识与宗教的热烈争论。亚略巴古，一座山顶法庭和哲学中心，聚集了崇拜偶像并探讨从斯多葛主义到伊壁鸠鲁主义的雅典人。保罗面对这群多元的听众，引用了希腊诗人——可能是埃皮门尼德和阿拉图斯——的话语，将他们的部分真理与福音连接起来。通过引用他们自己的诗句（“我们也是祂的后裔”），他表明即使异教思想也能瞥见唯一真神的现实。这一策略并非妥协，而是大胆的主张：以色列的上帝是宇宙的维系者，不受庙宇或希腊哲学的限制，而是涵盖一切存在。在充满竞争世界观的文化中，保罗的信息挑战雅典人将上帝视为生命本身的根基——这一挑战延伸至每一个时代和文化，包括那些受远超希腊的哲学影响的地区。
上帝话语的真理与现实
使徒行传17:28宣告上帝是一切存在的源头与维系者。“我们生活、行动、存在都在乎祂”揭示了一个如呼吸般基本的真理：每一次心跳、每一步行动、每一个思想都依赖于上帝的同在。这一现实适用于所有人——君王、学者、劳工和怀疑者——无论他们信仰与否。圣经进一步印证：
- 歌罗西书1:16-17（NKJV）：“因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有权的、掌权的、执政的、掌权柄的，一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。祂在万有之先，万有也靠祂而立。”
这与使徒行传17:28呼应，表明基督是一切的维系者。无论是否被承认，没有生命能脱离祂而存在。 - 希伯来书1:3（NKJV）：“祂是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像，常用祂权能的话托住万有，祂洗净了人的罪，就坐在高天至尊者的右边。”
上帝的话语维系每一刻，否定祂是一种悖论——否定那使否定成为可能的唯一真神。 - 约翰福音1:3-4（NKJV）：“万有都是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。”
生命从上帝而来，与“我们生活都在乎祂”相连，为每个灵魂赋予固有的目的。
这一真理具有普遍性，超越文化与信仰。保罗引用希腊诗人表明，即使未受圣经启示的人也能感知这一现实，如同伟大乐章的回响。有趣的是，早在保罗之前的几个世纪，中国哲学家如老子和孔子也探讨了与此真理微妙共鸣的观念。老子的“道”——万物的道路或源头——暗示了一种维系存在的潜在秩序，尽管与圣经的“祂”相比是非人格化的。在《道德经》中，老子写道：“道是万物之源，善人之宝，非善人之所保。”虽然不等同于上帝，但这指向一个统一的原理，是使徒行传17:28所称一切存在于更大现实中的影子。同样，孔子强调“天”作为道德和宇宙秩序，暗示人类生活与更高目的对齐，与保罗关于神圣依赖的主张不无相似。这些哲学虽各有不同，却反映了人类普遍的直觉：存在依赖于超越自身的力量——保罗在上帝中完全宣告了这一真理。
然而，使徒行传17:28的“祂”是人格化的，而非抽象的。与道的非人格流动或天的道德框架不同，上帝认识并爱祂的受造物，赋予生命以意图。经文称我们为“祂的后裔”（植根于创世记1:26-27），肯定了我们独特的价值，这一现实无论我们是否敬拜上帝都成立。
上帝话语的智慧
使徒行传17:28也闪耀着智慧，指引我们以谦卑和目的生活。认识到我们对上帝的依赖粉碎了骄傲——无人是自足的。圣经教导：
- 箴言9:10（NKJV）：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”
智慧始于视上帝为我们的源头，与使徒行传17:28呼召我们住在祂里面的教导一致。
这一智慧改变了我们的视角。若我们在上帝中“生活、行动”，每一行为都意义重大，敦促我们有意识地生活。它也促进了合一：
- 创世记1:26-27（NKJV）：“上帝说：‘我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’上帝就照着祂的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”
作为上帝的后裔，全人类共享祂的形象，呼召我们爱他人如同共同的受造物。
中国哲学在此也有相似之处。孔子教导通过“仁”使人际关系繁荣，这一智慧与使徒行传17:28呼召我们在上帝的现实中视他人为相连的教导相呼应。他说：“行仁即爱所有人。”虽然植根于伦理而非神学，这与经文的合一智慧一致。老子倡导与道和谐的简朴，强调谦卑：“圣人不积……为他人而活。”这些观念触及使徒行传17:28智慧的边缘——在更大的现实中谦卑生活——但缺乏赋予其永恒意义的个人上帝。
使徒行传17:28表明，真正的自由在于拥抱我们在上帝中的位置，而非抗拒：
- 罗马书11:36（NKJV）：“因为万有都是本于祂，藉着祂，归于祂。愿荣耀归于祂，直到永远。阿们。”
生命的目的是上帝的荣耀，这一智慧在分裂的世界中为我们奠定根基。
成为真理之子的呼召
使徒行传17:28是一个唤醒的召唤。它敦促你深思其深意：你的每一次呼吸、每一个选择、每一刻都安息在上帝之中。这一真理比你的影子更近，比你脚下的地面更真实。思考它要求的谦卑、揭示的目的、激发的爱。你并非在混乱中漂流，而是在神圣的手中被托住，无论你是否看见。
看看你周围的人——朋友、陌生人，甚至那些拒绝上帝或以其他方式寻求真理的人，如古代中国的哲学家。他们也在祂里面生活，他们的存在是无声地对造物主的赞歌。让这激起你的怜悯，敦促你分享植根于上帝的生活智慧，温柔地引导他们走向他们不知不觉居住的真理。
对于tekna Truth——真理之子——这节经文是你的呼召。拥抱你作为上帝后裔的身份，在祂的同在中大胆生活。让祂的智慧塑造你的心，祂的真理指引你的脚步，祂的现实激发你的爱。像保罗在雅典人面前那样，将世界的部分真理——无论是希腊诗歌还是中国哲学——连接到上帝话语的完全光芒中。在一个充满短暂阴影的世界里，做真理的耀眼承载者，反映我们都存在其中的上帝。迈向这一身份，tekna Truth，让你的生命宣扬那永远包容我们的唯一真神的永恒怀抱。