May 24, 2025 – TeknaTruth

诗篇 36（新国王詹姆斯版）献给乐长。大卫，耶和华仆人之诗。1 我心里有关于恶人罪行的神谕：他的眼中没有对神的敬畏。2 因为他在自己眼中自夸自大，当他发现自己的罪孽并心生憎恨时。3 他口中的言语充满邪恶与欺骗；他不再有智慧，不再行善。4 他在床上筹划恶事；他走上不义之路；他不厌恶邪恶。5 耶和华啊，你的慈爱高及诸天；你的信实直达云霄。6 你的公义如大山；你的判断如深渊；耶和华啊，你保护人类与牲畜。7 神啊，你的慈爱何其宝贵！因此，人子在你翅膀的荫庇下寻求庇护。8 他们在你殿中的丰盛中得到满足，你让他们从你喜乐的河中饮水。9 因为在你那里有生命的泉源；在你的光中，我们看见光。10 愿你继续赐慈爱给认识你的人，赐公义给心中正直的人。11 不要让骄傲的脚践踏我，也不要让恶人的手驱逐我。12 在那里，作恶之人已经跌倒；他们被推倒，无法再起。诗篇 36 由以色列的牧羊王大卫所写，是一首美丽而发人深省的冥想，深刻地对比了人类的邪恶与神的无限良善。大卫，一个经历了试炼、胜利和与神深厚关系的人，常常将他的心声倾注于诗篇中，反映他的个人经历和周围世界的本质。在这里，他首先描述了恶人——那些没有敬畏神的人，充满自负，说谎欺骗，甚至在安静的床上策划恶事。他们背弃了智慧，选择了黑暗之路。然后，大卫突然将目光转向神，祂的慈爱触及诸天，信实直达云霄，公义如大山屹立，判断如深渊浩瀚。这是一位关怀万物的神，为信靠祂的人提供庇护、丰盛和生命。从历史背景看，这首诗篇出自大卫的时代——一个充满部落冲突、道德挣扎和对神同在渴望的时代——然而，其真理穿越时空，触动每个人的心。这里蕴含着对所有人的深刻智慧：人生是两条道路的故事。一条道路充满欺骗、骄傲和对神的拒绝，导致一种盲目，甚至无法辨认错误的邪恶。另一条道路被神的光照亮，慈爱、公义和爱在其中掌权。大卫称神为“生命的泉源”，是所有真实和实在的源头，他宣称：“在你的光中，我们看见光。”这不仅是一句诗意的修辞，而是一个启示：神定义了现实本身。祂的属性不是短暂的意见，而是存在的基石，广大而不可动摇。对于那些看不到这一点、固守自己扭曲真理的人，他们在黑暗中跌跌撞撞，被自己的欺骗所误导，误解了世界和自己的位置。然而，对于那些转向祂的人，有祂翅膀下的庇护，祂殿中的满足，以及永不干涸的喜乐之河。这首诗篇在耶稣身上找到了终极实现，祂以神真理的活化身进入历史。祂说：“我就是道路、真理、生命”（约翰福音 14:6），呼应了大卫对神作为生命泉源的描述。耶稣还宣称：“我是世界的光”（约翰福音 8:12），承诺跟随祂的人不会走在黑暗中，而是拥有生命之光——这与诗篇 36:9 直接相关。祂的生平和教导体现了大卫所赞美的慈爱和公义，以律法无法企及的方式带来了恩典与真理（约翰福音 1:17）。想想祂的比喻，比如稗子和麦子的比喻（马太福音 13:24-30），祂描述了善恶并存的图景，与大卫对恶人与义人的对比如出一辙。耶稣不仅仅指向真理——祂就是真理，道成肉身，向迷失在阴影中的世界揭示了神的心意。正如诗篇 36 所示，神是真理和现实的创造者，设定了善良与公义的标准。祂的慈爱不是一种建议，而是如天一般真实；祂的公义不可商量的，如山一般坚固。耶稣体现了这一现实，向我们展示了当神的真理行走在我们中间时的模样。但对于那些尚未看见、拒绝这光的人，他们陷入黑暗——一种欺骗和误解的黑暗，谎言伪装成真理。耶稣自己警告说，人们因自己的行为邪恶而爱黑暗过于光（约翰福音 3:19）。这是一种悲惨的状态，但并非无望，因为我们被呼召去改变它。作为祂的跟随者，我们要成为世界的光、地上的盐（马太福音 5:13-16），将神的真理照进黑暗。我们要以爱和怜悯说出真理（以弗所书 4:15），而不是以审判，邀请他人看见神国度的现实和带来的希望。因此，诗篇 36 向我们提出的挑战是：你将选择哪条路？是黑暗之路，谎言之父编织欺骗之网，还是光明之路，神的真理让你得自由？大卫看到恶人因自己的选择跌倒，而正直的人在神的看顾下站立稳固。耶稣提供了同样的选择——在祂的光中得生命，还是在阴影中跌跌撞撞。做一个真理之子，一个“TeknaTruth”，拥抱神的爱与公义的现实。远离这个世界的欺骗，踏入祂的光中，并邀请他人也这样做。生命的泉源正在流动——你会饮用它吗？

Day: May 24, 2025

诗篇 36: “神之真理之光在黑暗世界中”

Psalm 36: “The Light of God’s Truth in a World of Darkness”