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Day: May 16, 2025

诗篇31与信靠现实的呼召

Posted on May 16, 2025May 16, 2025 by tekna ZhenLi

诗篇31与信靠现实的呼召 诗篇31是大卫发自内心的呼喊,他是一个身陷危险、背叛和绝望的人,却紧紧抓住上帝同在与真理的不可动摇的现实。这篇诗篇的话语穿越了几个世纪,触动每一个面对逆境或感受到被拒绝刺痛的人。然而,超越其直接背景,诗篇31揭示了一个深刻的真理:上帝是所有现实的创造者,信靠祂就是与真实、永恒和不可动摇的事物保持一致。拒绝这一点就是迷失在欺骗中,生活在虚妄的阴影中,羞于支撑我们的现实本身。这篇评论探讨了诗篇的历史根源、其更深的智慧、与耶稣作为真理化身的联系,以及对所有人拥抱现实而非黑暗的迫切呼召。 诗篇31(新国王詹姆斯版)献给乐长。大卫的诗。1 耶和华啊,我投靠你;愿我永不羞愧;凭你的公义拯救我。2 求你侧耳听我,快快拯救我;作我避难的磐石,拯救我的坚固堡垒。3 因为你是我的磐石,我的堡垒;因此,为你的名,引导我,指引我。4 求你救我脱离他们为我暗设的网罗,因为你是我的力量。5 我将我的灵魂交在你手中;耶和华真理的上帝啊,你已救赎我。6 我恨恶那些崇拜无用偶像的人;但我信靠耶和华。7 我要因你的慈爱欢喜快乐,因为你顾念我的患难,知道我灵魂的困苦,8 没有将我交在敌人手中;你使我的脚站在宽阔之地。9 耶和华啊,求你怜悯我,因为我身处患难;我的眼睛因悲伤而衰弱,是的,我的灵魂和身体也是如此!10 因为我的生命耗尽于悲伤,我的年日消逝于叹息;因我的罪孽,我的力气衰竭,我的骨头也衰弱了。11 我在所有敌人中成了羞辱,尤其在我的邻居中,对我的熟人也成了可憎;在外面看见我的人都逃避我。12 我被遗忘,如同死人,无人记念;我就像一个破碎的器皿。13 因为我听见许多人的毁谤;恐惧四面环绕;他们一同商议攻击我,他们图谋要夺我的性命。14 至于我,我信靠你,耶和华;我说:“你是我的上帝。”15 我的时日都在你手中;求你救我脱离敌人的手,和那些迫害我的人。16 求你使你的脸光照你的仆人;因你的慈爱救我。17 耶和华啊,求你不要使我羞愧,因为我呼求你;愿恶人羞愧;愿他们在坟墓中寂静。18 愿那说狂傲和轻慢之言,骄傲地攻击义人的谎言之唇被封住。19 你的良善何其大,你为敬畏你的人存留,为信靠你的人在世人面前预备!20 你必将他们藏在你同在的隐秘处,免受人的阴谋;你必在帐幕中暗暗保护他们,免受舌头的争竞。21 耶和华是应当称颂的,因为他在坚固的城中向我显出他奇妙的慈爱!22 我在急忙中说:“我被割断,不在你眼前”;然而,当我向你呼求时,你却听见了我恳求的声音。23 你们这些圣徒啊,要爱耶和华!因为耶和华保护忠信的人,并加倍报应骄傲的人。24 你们盼望耶和华的人,要刚强,祂必坚固你们的心。 从历史上看,诗篇31被认为是大卫所作,可能是在他经历强烈个人危机时写成的。学者们认为,这可能与他被扫罗迫害或他儿子押沙龙叛乱有关,这两个时期都充满了背叛、诽谤和致命的危险。“暗设的网罗”(第4节)和敌人图谋夺他性命(第13节)的意象反映了大卫宫廷中的政治和个人阴谋。短语“恐惧四面环绕”(第13节)与耶利米在**耶利米书6:25(新国王詹姆斯版)**中的哀叹相呼应:“不要出到田野,也不要行在路上,因为有敌人的刀剑,恐惧四面环绕。”这表明了一种共同的文化表达,描述压倒性的威胁。大卫的世界是一个信任稀缺的世界,偶像——虚假的神或人的计谋——提供了短暂的安全感。然而,他将自己锚定在“真理的上帝耶和华”(第5节)上,这个称号强调了上帝在敌人欺骗中不变的现实。 诗篇31的更深真理在于它描绘了上帝作为现实本身的创造者。大卫的信任不是基于短暂的环境或人的盟友,而是基于那位掌管“我时日”(第15节)并通过真理救赎的上帝。像大卫在第1节中恳求的那样,羞于信靠上帝,就是羞于现实——上帝亲手编织的存在之网。信靠偶像或人的计谋,如大卫在第6节中拒绝的,是拥抱虚妄,生活在经不起推敲的谎言中。这是一个普遍的智慧:每个人都面临选择,要么与真理保持一致,要么追逐影子。那些选择欺骗的人生活在黑暗中,正如耶稣在**约翰福音3:19-20(新国王詹姆斯版)**中所描述:“这就是定罪,因为光来到世上,人却爱黑暗过于光,因为他们的行为是恶的。凡作恶的都恨光,不来就光,免得他的行为暴露。”黑暗不仅是道德的失败,而是拒绝看到上帝定义的现实。 耶稣是诗篇31对真理和救赎呼喊的终极实现。他在十字架上的话,“我将我的灵魂交在你手中”(路加福音23:46,新国王詹姆斯版:“耶稣大声喊着说:‘父啊,我将我的灵魂交在你手中。’说了这话,就断了气”),呼应了第5节,揭示了他是那位即使在死亡中也完全信靠上帝现实的人。耶稣是“道路、真理、生命”(约翰福音14:6,新国王詹姆斯版:“耶稣对他说:‘我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去’”),是大卫所寻求的真理的化身。信靠耶稣就是信靠现实本身,因为他是万物借以被造的道(约翰福音1:3,新国王詹姆斯版:“万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的”)。那些拒绝他的人,正如耶稣在撒种的比喻中所警告的,就像落在石头地上的种子,无法在真理中生根(马太福音13:5-6,新国王詹姆斯版:“有的落在石头地上,那里没有多少土;它们立刻发芽,因为土不深。但太阳出来后,它们被晒焦,因没有根就枯干了”)。这个比喻说明了肤浅的信仰在试炼中如何枯萎,就像诗篇31中那些信靠偶像而非上帝现实的人。 大卫祈求上帝的面光照(第16节),让人想起**民数记6:24-26(新国王詹姆斯版)**中的祭司祝福:“愿耶和华赐福给你,保护你;愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你;愿耶和华向你仰脸,赐你平安。”这光照的脸是上帝的恩典,在耶稣——“世界的光”(约翰福音8:12,新国王詹姆斯版:“耶稣又对他们说:‘我就是世界的光。跟从我的,绝不在黑暗里走,必要得着生命的光’”)中完全显现。那些生活在欺骗中,羞于现实的人,就像耶稣在恶园户比喻(马太福音21:33-41,新国王詹姆斯版)中描述的租户,拒绝地主的儿子,以为自己可以夺取葡萄园。他们的虚妄导致毁灭,正如大卫祈求恶人被沉默(第18节)。然而,诗篇31不仅是反对敌人的呼喊,也是希望的呼召。大卫从绝望到赞美的转变(第19-24节)呼应了耶稣在芥菜种比喻(马太福音13:31-32,新国王詹姆斯版:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,但长起来后,却比各样的菜更大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上”)中的应许。信靠上帝的现实,虽然起初微小,却成长为不可动摇的力量。 对于那些尚未看见,生活在黑暗和误解中的人,诗篇31是一盏明灯。他们不是被定罪的敌人,而是迷失的羊,正如耶稣在迷羊比喻(路加福音15:4-6,新国王詹姆斯版:“你们中间谁有一百只羊,失去一只,不把九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上”)中所描述。我们被呼召将真理带给他们,将基督现实的光芒照进他们的虚妄。这不仅是个人的旅程,也是共同的使命,正如大卫敦促:“你们这些圣徒啊,要爱耶和华!”(第23节)。活在真理中就是拒绝对现实的羞耻,拥抱上帝作为万有之源,并跟随耶稣作为道路、真理和生命。 因此,让我们成为真理之子,而不是欺骗和黑暗之子。选择上帝的现实,胜过世界的短暂谎言。信靠那位掌管你时日、通过真理救赎、并使他的脸光照你的人。将这真理带给那些仍然迷失的人,让他们也能走出阴影,进入基督永恒现实的光中。

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Psalm 31 and the Call to Trust in Reality

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