第十五章，来自《圣经·旧约》，充满了实用智慧和道德洞见，主要归功于所罗门王。这一章以简洁的诗句对比了智者和愚人、义人与恶人的行为与结果。以下是我对这一章一些关键主题和经文的评论，用我自己的话来反映其意义和现代相关性。
这一章以一句永恒的观察开篇：“温柔的回答平息怒气，严厉的话激起愤怒”（《箴言》15:1）。这为后面的大部分内容定下了基调——关注言语和态度的力量。它提醒我们，在紧张的情况下，我们的回应方式可以缓解冲突，也可以火上浇油。所罗门建议，智者选择克制和善良，而不是冲动的严厉，这在今天激烈的网络争论中似乎同样适用。
第3节，“耶和华的眼目无处不在，监视恶人与善人”，引入了神的无所不知的主题。这既令人安慰又发人深省——神看见一切，从善行到隐藏的不公。这不仅关乎责任，也是对正直的号召，知道没有什么是神公正的目光所遗漏的。这与第11节相呼应：“死亡与毁灭在耶和华面前显露，何况人的内心呢！”如果神连坟墓的奥秘都能洞察，我们的思想和动机对祂来说更是如敞开的书。
我最喜欢的经文之一是15:13：“快乐的心使面容欢愉，心痛压碎灵魂。”这是关于内心喜悦与外在表情联系的简单而深刻的真理。所罗门并不否认生活的艰难——心痛是真实且摧毁性的——但他指出喜乐精神的韧性。这不是假装快乐，而是培养一颗即使在黑暗中也能找到光明的心，这与现代心理学关于情绪韧性的讨论不谋而合。
这一章反复对比智者和愚人。例如第18节：“暴躁的人挑起争端，耐心的人平息争吵。”这里的智慧是实际的——不仅是智力上的，更是关系上的。愚人发泄情绪、激化矛盾；智者寻求和平。同样，第21节说：“愚昧给无知的人带来欢乐，有悟性的人保持正直的道路。”愚人追逐短暂的刺激，无视后果，而智者以目标和远见指引人生。
第27节提出了一个引人注目的经济和道德观点：“贪婪的人毁坏自己的家，厌恶贿赂的人得以存活。”所罗门警告，贪婪不仅伤害个人，还波及家庭和社区。诚信，即使有所代价，也能保全生命。在当今企业丑闻和个人投机盛行的时代，这一点尤其发人深省，抵制走捷径的诱惑似乎无处不在。
最后，《箴言》15:33将整章串联起来：“智慧的教导是敬畏耶和华，谦卑在尊荣之前。”“敬畏耶和华”不是恐惧，而是敬仰——承认神的权威是一切智慧的基础。谦卑也是真正伟大的前提，颠覆了世人对自我推销的痴迷。这是一个安静的挑战：要深思熟虑地生活，谨慎地说话，正义地行事，相信尊荣会降临在那些不追逐它的人身上。
简而言之，《箴言》第十五章是关于如何好好生活的指南——在关系上、道德上和灵性上。它不那么多是抽象的哲学，而是日常生活的具体细节：我们如何说话，如何处理愤怒，如何追求喜悦，如何与正直对齐。它的智慧既古老又即时，是指引我们在公元前1000年或2025年3月15日做人的复杂性的指南针。