箴言第21章
箴言第21章提供了一系列丰富的智慧箴言，主要归功于所罗门，主题聚焦于公义、正义、谦卑和上帝的主权。
本章以一个引人注目的意象开篇：“王的心在耶和华手中像水流，他随意引导它。”（第1节）这强调了上帝的终极主权，即便是对最强大的人类权威也是如此。在古代，国王拥有绝对的统治权，然而这节经文提醒我们，他们的决策和行动都受制于神的引导。这是一个令人谦卑的想法——我们的计划和权力永远无法超越上帝的掌控。
第2节延续了神圣监督的主题：“人以为自己的道路正直，但耶和华衡量人心。”在这里，我们面对的是自我辩解的局限性。人们常常为自己的选择找理由，但上帝能看透表象，直达我们真正的动机。这是一个自我审视和保持正直的呼召，促使我们将内心与真正的正义对齐。
正义和公义在第3节中成为优先事项：“行公义和正义，比献祭更蒙耶和华悦纳。”这呼应了先知传统（例如弥迦书6:6-8），即外在的宗教行为若无道德一致的生活则毫无意义。上帝重视一颗致力于公平和善良的心，胜过空洞的仪式——这是一个永恒的挑战，提醒我们要注重实质而非表面。
第5节提供了实用智慧：“勤奋者的计划必带来丰裕，急躁者必然导致贫穷。”这不仅关乎财务收益，而是关于谨慎、有意生活的更广泛原则。勤奋有回报，而鲁莽的决定往往适得其反。这是提醒我们在雄心与耐心之间找到平衡。
第10节则带出较阴暗的基调：“恶人渴求邪恶，他们对邻舍毫无怜悯。”这生动描绘了道德败坏——当一个人的欲望转向伤害时，会波及他人。这是关于未受抑制的自私所带来的连锁效应的警告。
第13节是一个发人深省的怜悯呼召：“凡塞耳不听穷人呼求的，他自己呼求时也无人应答。”这表明在上帝的经济中存在互助原则——忽视弱者会使我们变得冷酷，可能在我们需要时让自己孤立无援。这是一个强烈的动机，促使我们培养同理心。
第19节则以轻松的语气调侃：“宁可住在旷野，也不与争吵烦躁的妻子同居。”这点幽默反映了箴言的文化背景，当时家庭和平备受珍视。这与其说关乎性别，不如说是对和谐而非持续冲突的普遍渴望。
最后，第30节将本章串联起来：“没有智慧、没有洞见、没有计划能对抗耶和华。”这是箴言第21章的核心——人类的聪明和力量有限，但上帝的目的坚不可摧。这既是安慰，也是挑战，敦促我们信靠神的智慧而非自己的能力。
总而言之，箴言第21章将上帝的主权、对公义生活的呼召以及日常生活的实用建议交织在一起。它邀请我们审视内心，行事公正，并安息于上帝掌握终极权柄的现实中——这种智慧在今天与几千年前同样共鸣。